Carlos de Foucauld y la atracción del desierto

El Asekrem , desierto sahariano de Argelia


El desierto, el silencio, la soledad, no son fines en sí mismos, son medios, buenos medios al servicio de la misión. Vayamos a la escuela del Beato Carlos de Jesús.

“El evangelio me mostró que el primer mandamiento es amar a Dios con todo tu corazón y que debes encerrar todo en amor; todos saben que el primer efecto del amor es la imitación. Me parecía que nada me presentaba esta vida mejor que La Trapa. Pero La Trapa no fue suficiente para el «hermano Alberic». La choza al final del jardín de las Clarisas en Nazaret tampoco fue suficiente para el “hermano Carlos”. ¡Quiere ocupar el penúltimo lugar desde que Jesús tomó el último! Entonces se irá al desierto.
Además, por consejo de las clarisas superiores de Nazaret, volvió a la Trapa de Nuestra Señora de las Nieves para hacerse sacerdote y así poder poner a Jesús donde aún no está sacramentalmente. Por lo tanto, irá y lo hará real y sustancialmente presente en Béni-Abbès primero, luego, por invitación de su amigo el comandante Laperrine, entre los tuareg en Tamanrasset en Hoggar. Allí puede pasar horas arrodillado frente al tabernáculo o frente a la custodia adorando a su Señor y Dios en silencio. Este silencio que explica el cardenal Sarah es absolutamente necesario para nosotros también hoy. Un silencio que ayuda a abrirse a la presencia de Dios.

EL BENEFICIO DEL SILENCIO: LLENARSE DE DIOS
Tienes que atravesar el desierto y quedarte allí para recibir la gracia de Dios; Aquí es donde nos vaciamos, donde expulsamos todo lo que no es Dios y vaciamos por completo esta casita de nuestra alma para dejar espacio solo para Dios. Los hebreos pasaron por el desierto, Moisés vivió allí antes de recibir su misión, San Pablo, San Juan Crisóstomo también se preparó para el desierto… Es un tiempo de gracia, es un período en el que toda alma que quiere para dar fruto debe pasar necesariamente. Ella necesita este silencio, este recogimiento, este olvido de toda la creación, en medio del cual Dios establece su reino y forma en ella el espíritu interior: la vida íntima con Dios, la conversación del alma con Dios en la fe, esperanza y caridad. Más tarde, el alma dará fruto exactamente como se forma en ella el hombre interior. […] Solo damos lo que tenemos y es en la soledad, en esta vida a solas con Dios solo, en este recuerdo profundo del alma que se olvida de todo para vivir solo en unión con Dios, que Dios es dárselo enteramente al que así se le da por completo. Entrégate por completo a él solo … y él se entregará por completo a ti. […] Mira a san Pablo, san Benito, san Patricio, san Gregorio Magno, tantos otros, ¡qué tiempo de meditación y de silencio! Sube más alto: mira a San Juan Bautista, mira a Nuestro Señor. Nuestro Señor no lo necesitaba, pero quería darnos un ejemplo… Devuélvele a Dios lo que es de Dios… ”(carta al padre Jerónimo del 19 de mayo de 1898).

EL DESIERTO: UN LUGAR PARA EVANGELIZAR
Para el padre de Foucauld, el «desierto» significa los 40 días que Jesús quiso pasar en retiro, «movido por el Espíritu Santo», para ayunar y orar allí antes de predicar la buena nueva del Reino. Pero como no pudo seguir este ejemplo durante toda su vida, el hermano Carlos quiso vivir “como en Nazaret”. “Cuando amamos, nos gustaría hablar sin cesar al ser que amamos, o al menos mirarlo sin cesar: la oración no es otra cosa: la conversación familiar con nuestro Amado: lo miramos, le decimos que lo amamos, que disfrutamos estando a sus pies. “No se trata de ir al desierto para no ver a nadie, sino al contrario de atraer a Jesús a través de su Presencia y de una presencia caritativa. Ser el “hermano universal” que imita a Jesús, que adora a Jesús para salvar las almas de musulmanes, tuareg, soldados franceses. «Por la extensión del santo Evangelio: estoy listo para ir al fin del mundo y vivir hasta el juicio final …», «Dios mío, haz que todos los humanos vayan al cielo! «Hoy tengo el placer de colocar – por primera vez en el país tuareg – la Reserva Santa en el Tabernáculo». “Sagrado Corazón de Jesús, ¡gracias por este primer Tabernáculo de los países Tuareg! ¡Que sea el preludio de muchos otros y el heraldo de la salvación de muchas almas! ¡Sagrado Corazón de Jesús, brilla desde lo más profundo de este Sagrario sobre las personas que te rodean sin conocerte! ¡Ilumina, guía, salva a esas almas que amas! «» Envía santos y muchos obreros evangélicos entre los tuareg, en el Sahara, en Marruecos, donde sea necesario; ¡envía allí santos hermanitos y hermanas del Sagrado Corazón, si es tu Voluntad! «
Sabemos que esa no era la Voluntad del Señor: Carlos se quedó solo. Su vida, hay que decirlo, fue demasiado difícil de imitar y seguir. «El país tendría que estar cubierto de religiosos y buenos cristianos que permanecen en el mundo para ponerse en contacto con todos estos pobres musulmanes y educarlos ”. “Mi apostolado debe ser el apostolado de la bondad. Si me preguntas por qué soy amable y bueno, debo decir: «Porque soy el sirviente de un hombre mucho mejor que yo» «. ¡Mañana, diez años desde que digo la Santa Misa en la ermita de Tamanrasset! ¡Y ni un solo converso! Debemos rezar, trabajar y ser pacientes. «
“Cuando el grano de trigo que cae a la tierra no muere, queda solo; si muere da mucho fruto «:» El hermano Carlos «cayó en la arena del desierto con una bala en la cabeza, ¡y dio fruto!

Abad Laurent Spriet

LA NEF n°287 Décembre 2016



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Un comentario en “Carlos de Foucauld y la atracción del desierto

  1. Gracias hno.realmente el desierto nos facina.

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