HERENCIA ESPIRITUAL

Ermitaño entre los más pobres y fundador de una orden monástica, Charles de Foucauld será beatificado por la Iglesia Católica. Lecciones de un cantor de obediencia, que nunca dejó de chocar con la autoridad. Desde su muerte en 1916, Charles de Foucauld se convirtió en una gran figura popular. Una primera biografía en 1921, firmada por René Bazin, luego una película de Léon Poirier en 1936, «La llamada del silencio«, lo convirtió en una especie de San Agustín moderno: un joven muy rico con una vida disoluta marcada por conquistas femeninas , un aventurero forjado en una independencia de carácter y espíritu, que se convierte en la iglesia de su barrio y se entierra, primero en el silencio de La Trappe luego en el del desierto del Sahara para rezar allí …

«Cuando podemos sufrir y amar, podemos hacer mucho, podemos hacer lo máximo que podemos en este mundo«.

Pero con esta analogía termina la leyenda. La correspondencia de Foucauld con su padre espiritual, el padre Huvelin, muestra en realidad la inestabilidad de su carácter, resistente a cualquier forma de autoridad. Foucauld abandona su monasterio hacia Tierra Santa, luego regresa a Francia para ser ordenado sacerdote antes de regresar al desierto para llevar la palabra evangélica … Demasiado autoritario, demasiado orgulloso, demasiado solitario, encuentra su lugar solo en el olvido del desierto, con los musulmanes que conoce sin intentar convertirlos. A pesar de su deseo, no logra fundar la comunidad con la que sueña. Tomará forma diez años después de su muerte: hoy, su corriente reúne a una veintena de congregaciones y familias espirituales.

Diálogo con el Islam
Es porque le fascina la sumisión de los musulmanes a su Dios, la regularidad de su oración, la sencillez del dogma, por lo que Foucauld entra en diálogo con ellos. Quiere rezar con ellos sin hacer proselitismo, sin intentar convertirlos. Es el autor del primer diccionario francés-bereber. El Islam es inseparable de su trabajo: «El Islam me ha causado una profunda conmoción«, le escribió a su amigo Henry de Castries. Comencé a estudiar el Islam y luego la Biblia, y con la obra de la gracia de Dios, la fe de mi niñez se fortaleció y renovó. «» Nunca atrás «Tal es el lema de los Foucauld, una familia marcada por altas figuras: Hugues abandona su propiedad para convertirse en monje en 970; Bertrand murió en una cruzada en Mansourah en 1250; Jean luchó junto a Juana de Arco en 1429; Armand, sacerdote refractario, murió como mártir en 1792 …

Charles se nutre de esta dimensión legendaria y magnífica, cuya consigna sella la excelencia. Para él todo es irrevocable: la decisión de entregar su vida, su misión, la oración incesante, la necesidad constante de agacharse «al más pequeño de mis hermanos». Auto-enterramiento Inspirado por lo que él imagina como «la vida oculta de Cristo en Nazaret», es decir, los quince años anteriores a la vida pública de Jesús, Charles de Foucauld encuentra su vocación. Acércate a Dios viviendo entre los más pequeños, los más humildes.

La pobreza y la soledad del ermitaño se convierten en caminos que enriquecen su oración y contemplación. Es en el Hoggar argelino, en Tamanrasset, donde buscará «el entierro» de sí mismo en la oración, como un grano de arena en la inmensidad del desierto, yendo más allá de la abnegación de los sacerdotes o la sumisión. monjes. Fue allí donde murió, asesinado, durante una pelea entre tribus tuareg.

Fechas
1858: nacimiento en Estrasburgo.

1870: huérfano, es criado por su abuelo.

1877: entra en Saint-Cyr.

1883: después de haber renunciado al ejército, explora Marruecos.

1886: conversión a París en l ‘Iglesia de Saint-Augustin.

1890-1897: Trapense.

1901-1904: ermitaño en Beni Abbès, Argelia.

1905-1908: se traslada a Tamanrasset.

1916: muere, asesinado por un joven tuareg.
Leer
Obras de Charles de Foucauld. Foucauld escribió mucho. Sus Escritos espirituales desarrollan el ardor y las dificultades de una fe incandescente (el completo, en dieciséis volúmenes, está disponible en Nouvelle Cité).

Charles de Foucauld, explorador de Marruecos, ermitaño en el Sahara, de René Bazin. Esta primera biografía, hermosa, lírica, tuvo un gran impacto (Nouvelle Cité, 2003).

Charles de Foucauld, de Christophe Mory. Una meditación sobre la santidad desde la vida del ermitaño (Pigmalión, 2005).