ARGELIA , HOMENAJE , MARCEAU GAST
Basta hojear la tesis de Marceau Gast para medir la influencia de Charles de Foucault (1858-1916), explorador, monje católico y especialista en la cultura tuareg, en sus investigaciones en el sur del Sáhara 1 . Marceau Gast incluso tradujo y editó varios textos del libro Textes touaregs en prose, ilustrados con algunas de sus propias fotografías 2 .
Marceau Gast se dispuso a descubrir el Sáhara, donde fue nombrado profesor en los años 50 y 60, siguiendo los pasos de Charles de Foucauld. Ingresó al CNRS como aprendiz en 1960 y regresó a las colinas que había conocido como maestro nómada. Capta con su lente los lugares que conservan su memoria. Sus fotografías son más que un simple archivo, reflejan la sensibilidad, el ojo del fotógrafo que fue Marceau Gast. Así, en la meseta de Assekrem, cuando visita la ermita del padre al amanecer.
En Tamanrasset, Marceau inmortalizó el bordj , al que todavía se adjunta el nombre del padre de Foucauld. La palabra bordj designa una torre, o un pequeño fuerte en árabe dialectal y clásico. Es frente a la puerta del edificio construido hacia 1905 donde habría muerto Charles de Foucauld 3 . En la época de Marceau Gast, el bordj sirvió como oficinas para los oficiales estacionados en Tamanrasset. En su cuaderno de campo de 1961 anota haber pernoctado allí, y en su cuaderno de campo de 1962-1963 presenta el bordj como el centro de su «ámbito de acción» oficialmente autorizado por la autoridad en Argelia.
El sábado 25 de mayo de 1963 , menciona una sesión de fotos en el bordj :
“Ziriat fue al encuentro de los ministroscon Figeac y el coche obs.Llegan a las 12:00Alrededor de las 13:00 se acomodan en el podio preparadodetrás del bordj de FoucaultFotos de tuaregs con camellos bailarines y músicosEl maestro me sostiene las cámaras, nos estamos asando al sol…”.
Durante el trabajo de vinculación de los archivos de la colección Marceau Gast , me llamaron la atención cinco fotografías. Muestran Hermanas en un campamento nómada. La cruz que llevaba uno de ellos me recordó a la que llevaba Charles de Foucauld, una cruz con un corazón en el centro.
Aunque estos planos no están publicados en las obras de Marceau Gast, los agradecimientos que dirige en su obra a las Hermanitas de Jesús me ponen sobre su pista 4 .
Una búsqueda en la cruz me permitió confirmar que efectivamente era el colgante que llevaban las hermanas de esta congregación. Me puse en contacto por correo electrónico con las hermanas cuya sede está en Roma ( Fraternidad General Via di Acque Salvie, 2 Tre Fontane 00142 ROMA) . Se pusieron a trabajar y revisaron sus archivos. La información que pudieron comunicarnos resultó ser muy valiosa y arroja más luz sobre las fotos de la colección.
Resulta que las Hermanitas de Jesús de Hoggar llevaban un rebozo de tela sobre los hombros que las distinguía de sus otras hermanas. Una Hermanita también se fijó en las sandalias que difieren del modelo que reciben todas las Hermanitas de Jesús en el resto del mundo y que aquí sin duda son un modelo Tuareg. Finalmente, su investigación identificó a la hermana de la foto, que estuvo en Assekrem y luego en Níger en las décadas de 1960 y 1970. ¡Un buen ejemplo de colaboración entre archiveros!
Escrito por Maryasha Barbé.
- Marceau Gast, Dieta de las poblaciones de Ahaggar, estudio etnográfico , Memoria de CRAPE VIII., París, AMG, 1968, p. 111, 197, 254, 310, 346. Marceau Gast cita muchas veces del diccionario del padre de Foucauld, Dictionnaire tuareg-français, dialecte de l’Ahaggar , imprenta nacional de Francia, 1951 [ ]
- Charles de Foucauld, A. de Calassanti-Motylinsky, Salem Chaker, Hélène Claudot y Marceau Gast, Textos tuareg en prosa , Aix-en-Provence, Edisud, 1984. [ ]
- Jean-Jacques Antier, Charles de Foucauld , 2012, p. 283.; Daniel Grévoz, La muerte de Charles de Foucauld, Cercle algérianiste, publicado en línea el 1 de diciembre de 1996 . [ ]
- Gast , Alimentación de las poblaciones de Ahaggar, estudio etnográfico …, op. cit. , pags. 11. [ ]
- Fuente: https://phonotheque.hypotheses.org/32671
FOUCAULD DIALOGOS 