de Oswaldo Curuchich

por 

Dora Garofalo

Es un libro interesante, escrito por Oswaldo Curuchich, para el centenario de la muerte de Charles De Foucauld, que contiene una historia extraordinaria de la que podemos aprender algo que no sabemos sobre una emoción o un sentimiento o una pasión que todos podemos compartir. . El texto es muy convincente porque trata un gran tema a través de una historia real e intensa. Asumir un área tan importante como la de un estudio serio de la historia y vicisitudes de la vida de Charles de Foucauld fue sin duda un compromiso que requirió tiempo, competencia y una buena dosis de análisis histórico-crítico-religioso. Así lo pidió el hermano Oswaldo, rector de Goleto, dedicando su talento a esta empresa, que no era ni sencilla ni fácil, relativa a la vida espiritual del Beato Carlos,una vida gastada en nombre de la realización de la obra de salvación, una vida centrada ante todo en mucha oración, mucha adoración, mucha pobreza. Una vida que no busca el ministerio sacerdotal considerado por él como una elevación social, contrariamente a esta rebaja que busca, como posibilidad de llevar la Eucaristía de Jesús a los lugares donde faltan los Meses, vivir su vocación de monje – misionero El libro de Herman Osvaldo es una brújula que necesitamos para orientarnos en un presente confuso, es una indagación condensada, y como sabemos toda esta indagación es como una pequeña lámpara de bolsillo que nos orienta cada vez más tiene una sociedad que cambia a un ritmo vortiginoso. Se decide que a menudo traen consigo una combinación de sentimientos y reflexiones que no pueden escapar a la necesidad de considerar resueltamente los problemas actuales. Por eso es útil contar, al menos brevemente, la historia que contiene. La primera parte del volumen está dedicada a la vida de Carlos, la segunda parte, sin embargo, si más a su fogón espiritual es la actualidad de su mensaje que han profundizado las ilustres personalidades eclesiásticas. Carlos nació en Francia, en Estrasburgo, el 15 de septiembre de 1858 y fue bautizado dos días después de su nacimiento. Pero la madre, el padre y la abuela paterna fracasaron en 1864. Entonces, el abuelo materno acogió a los dos hijos: Carlos (6 años) y María (3 años).El año 14, Charles recibió su Primera Comunión y fue confirmado el mismo día. Sé inteligente y estudia sin dificultad. ama mucho los libros ley de todo. Pero precisamente los estudios y la profundización de muchas lecturas lo alejan de la fe. Sin embargo, seguir respetando la religión católica. Durante 12 años no negó nada, no creyó en nada, ni en Dios, ninguna de las pruebas parecía lo suficientemente clara. A la edad de 17 años solo tenía egoísmo, vanidad, malicia, deseo del mal en su alma, era como un lugar. Ya no vio ni a Dios ni a los hombres, solo se vio a sí mismo. Después de dos años de estudios en la Escuela Militar, estás certificado oficialmente. Su abuelo muere en este momento y recibe toda la herencia. Desde hace 20 años, y desde hace varios años, busca el placer en cenas y fiestas. Pero en octubre de 1880 Carlos fue enviado a Argelia. Le gusta Argelia y los habitantes despiertan su interés. Le encanta la vegetación y sobre todo el aspecto pintoresco de los árabes con albornoces blancos o vestidos de vivos colores, con muchos camellos, burritos y cabras. Pero para una suposición relacionada con una mujer, busque el consejo de sus superiores. Luego es relevante de sus funciones. De vuelta en Francia se entera de que su regimiento está siendo enviado a Túnez, por lo que no perde la oportunidad de volver a África de regresa, sin embargo, con otro régimen. Le gusta la vida del campo, pero no la de la guarnición y el cuartel; por tanto, el 28 de enero de 1882 presentó su renuncia al ejército. Decide instalarte en Argel para preparar tus viajes a esta tierra y conocer la historia antigua y moderna de los países que recorrerás. Marruecos está muy cerca, pero es un lugar prohibido para los europeos. Carlo se siente atraído por este país poco conocido. Tras una larga preparación de 15 meses, parte tiene Marruecos en compañía del judío mardoqueo que les guiará en la parte independiente del país. Disfrazado de marruecos, anota todo lo que va a derecha e izquierda en un pequeño cuaderno con un lápiz escondido en el hueco de la manga. A los que preguntaban por su lugar de nacimiento respondían uno de la antigua Jerusalén, otro de Moscú y otro de Argel. A quienes le preguntaban por el motivo del viaje, les decía que era un rabino mendicante o un rabino simpático que había venido a Marruecos para informarse sobre el estado de sus manos. Nadie supo nunca de Dios, pero en los últimos meses del verano Charles había llegado a creer que lo mataron varias veces. Finalmente, el 23 de mayo de 1884 llegó a la puerta principal con Argelia. Está descalzo, delicado y sucio, vestido como un mendigo. Viajó 3000 km en un país desconocido. El mundo científico de la época se regocijó con el trabajo de Charles porque fue una verdadera exploración. Es un momento de gloria para ello.Pero Charles no está interesado en la gloria. Deja Argelia y se instala de nuevo en París con su familia. A principios de octubre del año 1886, después de 6 meses pasados ​​con la familia, imprimí los escritos de mi viaje a Marruecos, encontrándome entre gente muy inteligente, virtuosa y cristiana. Entonces comienza a ir a la iglesia sin ser creyente. En este lugar se siente bien y pasa mucho tiempo repitiendo una oración extra: «¡Dios mío, si existe, déjame conocerte!». Repitió esta invocación varias veces hasta que conoció a Abad Huvelin quien dio las primeras conferencias religiosas, confesó y comunicó. Si emprende una peregrinación a Tierra Santa, pasa la Navidad de 1888 en Belén, de donde aprende la misa de medianoche y la comulga en la Santa Gruta. Después de dos o tres días regresa a Jerusalén. Carlos está muy unido a familiares y amigos, pero se siente llamado a soltarlo todo para seguir a Jesús. Aquí abre mucho y recibe mucho. Pero todavía falta algo. El 23 de enero de 1897, el Superior General de los monjes trapenses le anunció a Carlos que podía retirarse del trono para seguir a Jesús, Carlos partió para Israel, partiendo para Nazaret, de donde las Clarisas lo recogieron como sirviente. Pero me gustaría compartir esta vida de Nazaret con otras mujeres. Para esto escribe la Regla de los Hermanitos. Escribe una regla muy joven precisamente para despertar en algunas personas agradables el deseo de una vida familiar en torno a la Hostia Consagrada.La regla está tan estrechamente ligada al culto de la Sagrada Eucaristía que es imposible para muchos observarla sin un sacerdote y un sagrario. Por eso, en agosto de 1900 regresa a Francia y, de acuerdo con el abad Huvelin, pasa un año en un convento estudiando para recibir el sacramento del sacerdocio. Argentinian en la frontera con Marruecos, de donde conecta el 28 de octubre de 1901. Los indígenas lo hacen muy bien; entablar una relación con ellos tratándolos bien. Los soldados comienzan a construir una capilla para ella, tres cuartos pequeños y un cuarto de invitados utilizando cacerolas secas y troncos de palmeras. Los habitantes comienzan a llamar a la «Fraternidad» en su casa, en todo momento siempre tocan la puerta. Desde las 4.30 de la mañana hasta las 8.30 de la noche, no dejaba de hablar, de ver gente: esclavos, pobres, enfermos, soldados, viajeros, curiosis. En esta región Carlos descubre la esclavitud y se escandaliza por ella. La Fraternidad ya está construida, pero aún espera hermanos. Pero los hermanos no llegan porque hay una prohibición impuesta por las autoridades civiles y militares a todos los europeos. En junio de 1903, el obispo del Sahara pasó un día en Béni Abbés. Procede del sur, de donde los tuaregs la visitan. Carlo se siente atraído por este pueblo que vive en el corazón del deseo y en el año 1904 retumba a los tuaregs acompañado del oficial francés Comandante Laperrine. Su intención es visitar las poblaciones recientemente subyugadas e ir a Tombuktu, una antigua ciudad de Malí en África occidental. Los tuaregs cercas a él le dan las majores dulzuras y consuelos; entre ellos tiene excelentes amigos. Durante dos años, la guerra ha estado devastando Europa. También tiene sentido conectarse con el Sahara. El fuerte francés de Djanet fue atacado por más de mil senusitas, musulmanes armados con cañones y ametralladoras. Tras este éxito, los senusitas tenen el camino despejado para llegar hasta él y la comunidad Tuareg, nadie puede impedirlo, salvo el buen Dios. Pero Dios no lo detuvo y Carlos fue ejecutado violentamente el 1 de diciembre de 1916. En octubre de 1960, gracias a un grupo de sacerdotes boloñeses, nació en Italia la revista Jesús Caritas – trimestral de espiritualidad – expresión de la Familia espiritual de Charles de Foucauld, signo de unidad entre quienes se sienten, en diversas capacidades, vinculados a esta espiritualidad. Charles De Foucauld fue beatificado el 13 de noviembre de 2005 en San Pedro de Roma y rodeado del Beato. El hermano Osvaldo, rector de Goleto, como autor del libro, escrito con motivo del aniversario de la muerte de Charles De Foucauld, afirmó que tras la publicación de la primera biografía escrita por René Bazin en 1921, el caso «frère Charles de Jesús» fue objeto de veneración, estudio y su testimonio evangélico iluminó la espiritualidad del siglo XX. era el día de hoy, tanto que fue presentado por el Papa Francisco como modelo universal para «volver a empezar desde Nazaret». Su objetivo no es agregar nada nuevo a lo que dijiste y escribiste, su texto es solo una pequeña persona que quiere ayudar a aquellos que quieren mirar el tema. El mensaje del Beato Carlos celebra la solemnidad amonestadora de las verdades eternas vividas diariamente inclusive en las circunstancias más duras y graves de la vida. Resuenan en lo más profundo del alma, estimulando nuestras esperanzas, alimentando la sed de fraternidad, de justicia y la tensión hacia lo sobrenatural. La ola mística envuelve al espíritu humano, es como un llamado inconsciente a las elevaciones y neutralizaciones del código corporativo y los estímulos codificados que nublan el presente. La verdadera vida es la vida del espíritu, en su edad más alta, donde toda necesidad y dolor encierran satisfacción, consuelo y superación. Los hermanitos han anunciado que próximamente nuestro Papa santificará al Beato Carlos.