Charles de Foucault, inspirador de Madeleine Delbrêl

La Croix
Madeleine Delbrêl, discípula de Charles de Foucauld,
por Bernard Pitaud,
Salvator, 2019, 144 p.

Aunque sus antecedentes y su vida diferían notablemente, el ermitaño de Hoggar fue una importante fuente de inspiración para esta trabajadora social de la clase trabajadora.

Últimamente, el señor Pitaud nos había acostumbrado a trabajos voluminosos, ya sea su biografía de Jean-Jacques Olier (2017, 496 páginas) o su estudio de los seminarios sulpicianos del siglo XVII (2018, 450 páginas). Este sacerdote sulpiciano, ahora de ochenta años, superior de varios seminarios y provincial de Francia de la Compañía a la que pertenece, conoce muy bien a Madeleine Delbrêl (1904-1964), sobre la que ya ha escrito mucho. Hoy publica un libro, muy pequeño pero sin embargo muy interesante, sobre la influencia que tuvo Charles de Foucauld (1858-1916) en el apóstol de Ivry-sur-Seine, y está bastante claro ¡que la influencia solo pudo haber tenido lugar en una dirección ya que Madeleine tenía solo doce años cuando Charles fue asesinado en Tamanrasset!

«El último lugar»
Para Pitaud, el ermitaño de Hoggar fue una importante fuente de inspiración para el trabajador social de la clase trabajadora, incluso si sus antecedentes, tanto de origen como de vida, diferían significativamente. Pero, desde su introducción, nuestro autor ve dos similitudes entre ellos: el gusto por la conversación, el libre encuentro con el otro, quienquiera que sea y, también, el desierto, o en todo caso el lugar desconocido de la vida. , incluso hostil.

Por otro lado, la fundadora de Les Équipes, aunque muy prolija, ha hablado muy poco de Frères Charles en sus escritos. Bernard Pitaud analiza aquí, por tanto, con la precisión y el discernimiento que le son propios, los dos únicos textos conocidos que Madeleine Delbrêl dedicó a su glorioso predecesor.

El primero es un artículo, elaborado, publicado en La vie spirituelle en 1946 junto con otros dos, de la pluma de dos herederos directos: el padre René Voillaume (1905-2003) y la Hermanita Magdeleine de Jesús (1898-1989). «En su artículo, Madeleine retuvo seis puntos que son las seis razones por las que ella y sus compañeros aman al padre de Foucauld».

Los títulos de los seis capítulos retoman expresiones queridas por el Hermano Carlos, aquí están: «En pura pérdida de uno mismo» – «El Hermano Universal» – «El corazón plantado con una cruz» y Magdalena meditará sobre «la importancia de la cruz querida, buscada ”-“ Anunciar el Evangelio por mi vida ”-“ Dios con nosotros ”, y es una reflexión sobre la Eucaristía, más especialmente la adoración eucarística, que fue tan importante para Carlos en medio de los Tuaregs! – finalmente, «El último lugar». En este último apartado, el Padre Pitaud se expresa así: “La búsqueda del último lugar es, según Madeleine Delbrêl, el medio de ser recibido en la intimidad de Cristo, ya que es Cristo quien lo ocupa. . El último lugar es el lugar donde se encuentra Cristo. Si queremos vivir con él, tenemos que unirnos a él. Y para eso hay que abandonar lo que es la búsqueda del prestigio, cualquier «tendencia a la cartelera», es decir todo lo que va en dirección a la apariencia, a la notoriedad, a la consideración «.

De la conversión a la imitación
El segundo texto está compuesto por las notas que había tomado Madeleine Delbrêl para dar una conferencia a Rambouillet en 1950 que quería retratar el camino espiritual de Foucauld. “Lo primero es la conversión. Y en este punto, ella sabe de qué está hablando ”, apunta Pitaud con su buen humor. Y, luego, «pasa a la necesidad de imitación que despierta al mismo tiempo que el amor de Jesucristo en el Padre de Foucauld». Finalmente, otra fuerte lección que, a mediados del siglo XX, la mujer madura recibe de su hijo mayor: “El Evangelio no es un libro de estudios históricos: es el rostro de Cristo para ser reproducido, sus mandamientos deben ser tomados literalmente y cumplirlos ”!

David Roure